UDĚLEJME TEČKU ABSURDITĚ.
Udělejme tečku absurditě. Klaďme si otázky. Chovejme se lidsky. Nedělejme to, co nedává smysl a je protiústavní a protiprávní.
Kategorie: ZDRAVÍ (OČKOVÁNÍ, COVID-íš?)
Celostní pohled- pojetí zdravé rovnováhy a míry, kritické otázky, hledání odpovědí, přehnaná úzkostlivost, předávání patologií a výjimek jako standard, přijetí smrti… aneb Navraťme všemu zdravý řád, rytmus, přístup.
Je sobecké podporovat zdravou vizi budoucnosti založenou na duchovních principech lidství?
Celková nálada ve společnosti stále houstne. Víra ve všespásnou vědu tlačí do jednostrannosti a ochrana veřejného zdraví stojí na poškozování zdraví zdravých. Existuje řešení? Dvojí metr- bezmezná VÍRA v očkování, dehonestace lidí za jiný názor, výsměch.
COVIDíš? Virus se šíří i bez osobního kontaktu, prostřednictvím virtuální reality. Jsme v 3.světové válce?
Právě probíhá 3. světová válka. Tady a teď. My jsme její součástí. Někteří jsou aktivní bojovníci, jiní pasivní vojáci v záloze. A jak to již ve válce bývá, za nitky tahá hrstka mocných s cíli mocenskými, finančními…
Existuje lék? Vypněte černobílé televize. Proměňte strach v odvahu, vykročte za duhou.
Vypněte černobílé televize. Proměňte strach v odvahu, vykročte za duhou. otázky covidové
COVID trochu jinak- mnoho otázek, obrazů a cesta proměny jako řešení
COVID trochu jinak- mnoho otázek, obrazů a cesta proměny jako řešení Z jakých skutečností vycházíme? Pohledy z praxe na Covid-19 (imunita, průběh, nakažlivost, hospitalizovaní, testovaní, smrtnost, definice zdraví) Je možné se opírat o čísla, která v sobě zahrnují mnoho proměnných? Zpracování dat, aneb na řadu přicházejí matematičtí analytici Vakcinace- pohled na minulost, současnost i budoucnost této cesty Současná epidemiologická opatření v ČR Naše demokratická společnost onemocněla, šíří se v ní smrtelný virus korupce, vlastních finančních a mocenských zájmů, v čele stojí lidé morálně pokřivení Nový pohled na celou situaci. Přijmutí sil, které nejsou vidět: placebo a nocebo působení Cesta k uzdravení skrze vnitřní i vnější proměnu našeho přístupu ke světu, Bohu a k sobě samému
